京都大学人文科学研究所

オンライン公開シンポジウム
『＜ポスト＝ヒューマン＞の人文学　Les Humanités « post-humaines »』

【開催日時】

2020年11月14日17時（日本時間）
14 novembre 2020, à partir de 17h (l’heure du Japon) / 9h (l’heure en France)

【主催】

京都大学人文科学研究所／アンスティチュ・フランセ関西=京都
Institut de Recherches en Sciences humaines de l’Université de Kyoto / Institut français du Kansaï-Kyoto
同時通訳あり／Traduction simultanée

【概要】

「人間の終焉」が語られるようになってすでに久しい。深化するグローバリズム、遺伝子工学やAIなど飛躍的発展を遂げたテクノロジー、深刻な環境破壊と気候変動、そして、コロナウイルスが示したパンデミックの危機……。近代において世界を統御する主体と見なされた「人間」などもはや幻想にすぎないのなら、「人間」を探究する人文学もまた破綻を運命づけられているのだろうか。文学と哲学の過去と現在の省察から〈ポスト=ヒューマン〉時代の人文学を考える試み。 Il y a déjà longtemps que l’on parle de la « fin de l’homme » : mondialisme de plus en plus affirmé, essor considérable de la technologie avec le génie génétique ou l’intelligence artificielle, destruction environnementale et changement climatique, propagation de la crise pandémique enfin… Si l’« homme » moderne, supposé être le sujet qui gouverne le monde, n’est plus qu’une illusion, les humanités en tant que recherches sur l’homme sont-elles aussi destinées à la faillite ? En se référant aux réflexions passées et présentes de la littérature et de la philosophie, quatre intervenants s’interrogent sur les humanités en cette ère « post-humaine ».

【講演内容】

森本　淳生	Atsuo MORIMOTO	イントロダクション──〈ノン=ヒューマン〉から〈ポスト=ヒューマン〉へ Introduction : Du « Non-humain » au « Post-humain »
ジル・フィリップ	Gilles PHILIPPE	ポスト=ヒューマニズムと文体論 Posthumanisme et stylistique
塚本　昌則	Masanori TSUKAMOTO	非人間の詩学──オルテガ・イ・ガセット「芸術の非人間化」からメルロ＝ポンティ「制度化」まで Poétique de l’inhumain : De « La Déshumanisation de l’art » d’Ortega y Gasset à « L’Institution » de Merleau-Ponty
篠原　雅武	Masatake SHINOHARA	世界の脆さの只中でのpost-humanities：川内倫子の写真実践とティモシー・モートンのエコロジー思考をめぐって Le post humanisme au cœur de la fragilité du monde : la pratique photographique de Kawauchi Rinko et les idées de Timothy Morton sur l’écologie

 

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【免責事項】

• 同時通訳は、講演会参加者間のコミュニケーションを円滑にすることを目的として主催者が提供するものであり、講演会内容の正式な記録ではありません。同時通訳の訳出と原発言の間に齟齬がある場合は、原発言のみが有効となります。
  L’interprétation simultanée des débats est fournie par l’Organisateur uniquement dans le but de faciliter la communication entre les participants et ne constitue en aucun cas un enregistrement authentifié des débats. En cas de différence entre l’interprétation simultanée et le discours original, le discours original prévaut.
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